了凡四训:做到这一项,当下就能改命!不信,你来试试看!

吾身未有日,一气已先存。人一生下来,便把命带出来了。

命代表我们这一生所演出的人生大戏的剧本,它是我们自己写的,并不是另有高人替我们安排。

大多数人终其一生,都按照这一本自己写的人生剧本,认真地演出。

那这是不是说,命就是固定的,不能改?当然不是。

如果命是固定的,不可能变动。请问我们算它做什么?反正算和不算,都是一样的。而且做人做事,都不需要认真,也不必努力,更用不着计较。因为再认真努力,结果都是相同的,有什么计较的必要呢?

可见人各有命,却不是固定的。

我们可以这样说:不想改变,一心一意认命,而又全力配合。这个人的命就是固定的,并没有改变的可能。倘若有改变的念头,而且认真去改变,命运就是能够改变的。

历史上有这样一则故事:

明朝的黄坤仪先生,原籍江苏省吴江县。原本命中注定活到五十三岁,没有孩子,官做到县长。但是他却通过自己的努力改变了命运,结果享寿七十四岁,无子得子,并且高中进士,官位也追赠到尚宝司少卿。后来他写了一本书,取名《了凡四训》。把这一段改变命运的事实,原原本本,真真实实地写出来。大家读了,都十分感动。为了尊重起见,特别尊称他为了凡先生。

那么,他是怎么改命的呢?

了凡先生从小父亲就过世,母亲叫他放弃读书去学医,以便谋生,同时也可以救人济世。

有一次在慈云寺,遇见一位精通命理的孔老先生,告诉他将来要从政,劝他赶快去读书。又说两人有缘份,要教他算命。并且把他的未来,列出一张清单:县考可获第十四名,府考为第七十一名,将来当上四川的县长,五十三岁八月十四日丑时,寿终正寝。这一生没有子女,也注记清楚。

自此以后,凡是遇到考试,考中的名次,都和孔老先生所预测的,完全相同。官场上的经历,也和清单所交代的,十分相近。

这让他非常相信,进退有命。因而死心塌地,接受命运的安排,并打算依循定数,如期而终。

有一次,他从北京回到南方,到栖霞山去拜访云谷禅师。在禅堂里打坐,由于什么都不想,反而心定下来。坐三天三夜,都不觉得疲倦。云谷禅师看他年纪轻轻,有这等功夫,实在难得,就问他为什么不起妄念,他回答说:孔老先生已经把一生的流年,都批定了,而且奇准无比。就算要妄想,也起不了妄念。云谷禅师笑着说:我当你是了不起的豪杰,原来不过是凡夫,这般迷信!

于是云谷禅师就教导他改变命运的方法。

云谷禅师指出了凡先生应考成绩欠佳、无子女、而且寿命不很长的原因,在于先天累积下来的毛病很多。

这些先天带来的罪过和缺失,是可以改变的。要改变,唯一的办法,其实就是修善积德。除此之外,是没有作用的。

云谷禅师询问了凡先生:积善之家必有余庆,相信吗?如果连这个道理都不相信,哪里能够改变命运呢?于是了凡先生就诚心诚意去做善事。终于改变了命运,使自己的寿命延长了二十一年之久。

了凡先生之所以能够有效地改变命运,主要的关键,即在于他听到云谷禅师的善言,能够深信不疑,而且坚持到底,贯彻实践。

人的寿命,是预先规划的。命中注定,活多久算多少岁。但是,居于人生使命的需要,是可以商量的。

了凡先生的岁数,表面上看起来,是云谷禅师延长的。实际上云谷禅师所做的,不过是启发的工作。真正付诸实行,把了凡先生的寿命延长的,还是了凡先生自己。

至于他是怎样改命的,一句话,天助己助者,求人不如求己,积善修德,这才是改命的有效途径。

有很多人相信这个道理,却经常怀疑:为什么做了这么多善事,命运还是未见改善?便动摇起来,表示信心不够坚强,诚心不足,当然没有什么成效。

只要用心再用心,努力再努力,力道足的时候,效果自然显现。力道不足以改变常数,仍然照常数的宿命进行,力道超越了常数,趋吉避凶的功效就出来了。

从现在开始,积善修德,做到这一项,你的命运就开始改变了。至于你信不信,试试就知道了。

本文来源:曾仕强教授微信公众号(zengshiqiangyyh)

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一勤天下无难事,百思心中有良谋!
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